ЭПИТА́ФИЯ (от греч. ἐπιτάφιος — надгробный) — надгробная надпись, обычно стихотворная. Первоначально связана с культом мертвых и заботой о посмертной славе. Тип Э., характерный для европ. культуры, сложился в античности; здесь стихотв. Э. была употребительна и как реальная надпись на могильной плите

921

и как фиктивная надпись, существующая лишь в сб-ке стихов (см. Эпиграмма). В последующей истории европ. словесности реальные Э. постепенно теряют худож. интерес, как бы выходя за пределы лит-ры (хотя, конечно, есть и исключения, напр., надпись А. В. Луначарского над могилами жертв революции на Марсовом поле в Ленинграде), и лит. явлением остается только фиктивная стихотв. Э. От реальной Э. она заимствует формальные признаки: малый объем, обращение к покойнику или от покойника к прохожим, нек-рые словесные формулы («Прохожий, стой!...» и т. п.). Наряду с традиц. похвальными Э. выделяются и все более развиваются пародийные, сатирич. Э., часто — прижизненные. Первые сближаются с мадригалом и др. жанрами панегирич. поэзии (см. Панегирик), вторые — с сатирич. эпиграммой (напр. у Р. Бёрнса). В эпохи Возрождения и классицизма жанр Э. пользовался популярностью; в 19—20 вв. постепенно выходит из употребления; попытки возрождения и переосмысления этого жанра единичны («Антология реки Спун» Э. Л. Мастерса).

Тексты и лит.: Griechische Grabgedichte, hrsg. von W. Peek, В., 1960 (на греч. и нем. яз.); Греч. эпиграмма, под ред. Ф. Петровского, М., 1960; Петровский Ф. А., Лат. эпиграфич. стихотворения, М., 1962.

М. Л. Гаспаров.